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时间的花园

丝雨点点 夜阑小雨 722℃ 0评论

时间虽然是由过去、现在、未来三个时态所排列组成,但生命只存在现在。因为我们以为时间是线性的,总认为过去在前而未来在后,所以会有这样的误解,其实一切事物都存在现在,根本没有所谓的过去和未来。

你从窗户看到一只小鸟飞过,在你看到它的前一刻,它并不在你的视线范围内,但是它难道会因为你没看见就不存在吗?它其实早就在那里了,只是你还没看到,所以对你来说,它是在未来;然后当它经过你的眼前,之后又消失不见,你认为它真的就不见了吗?它仍旧还在,只是对你来说,它现在已经成了过去。你所谓的过去和未来,其实都在现在,不是吗?

再举个例子,你坐在一个房子往外看,你看到有个行人经过,你说现在你看到某个人。在那个人出现之前,他是未来,虽然他早已在那里,但对你来说,他还未到来,所以他是未来,然后等他经过房子之后,他从你的视线消失,你会说,他过去了。你无法看到他时,他就成了过去。

然而,他真的是过去吗?不,他一直都在现在,不相信你现在可以马上爬到你家的屋顶往下看,你看到了没?他还在那里,他还是你现在的一部分,他还没消失成为过去,你之所以认为他已成了过去,那是因为当时你的视野太低,如果你能爬上高楼眺望,那你就能看到整体。就连他还没来到你的房子之前(那个未来),你也可以看到,对吗?

正因为过去、现在和未来是同时存在,所以有些先知、大师或有特异功能的人,他们可以看到你的过去,或者可以预测你的未来。就像一个坐在直升机上的人,可以清楚的看到路上的一切,道理就在这里。

一切曾经发生过,现在正要发生,或是将要发生的事,其实都在当下。

对宇宙来讲是没有时间的,因为宇宙无法从一个点移到另一个点,两个点都在它里面,它包含了全部──过去、现在和未来。过去和未来并不是时间,而是人事物的转换,是在一个我们称之为”空间”的静止场(field)移动的现象,时间只是计算空间运动的一种方式,它并不存在。

你有没有在晚上坐飞机的经验?当飞机在跑道上滑行准备起飞时,你会看到跑道上的灯一盏接着一盏急速从你身边掠过,看起来时间似乎是连续的,然而一旦飞机飞上空中以后,你往下看,跑道的灯根本就没有动,只是它们排列存在的形态让你误以为好像时间在移动。

“线性时间”(lineartime)似乎总是在向前移,但如果你能突破三度空间的观点,你便能往下看,纵览全貌,了解到时间根本就是不移动的。

动的是我们,而不是时间。我们就像一个沿着河岸行走的旅者,我们经过了许多桥,我们把已经走过的桥称为”过去”,把前方我们还看不到的桥称为”未来”。过去是那个已经不在你面前的,未来是那个尚未到你面前的;很快的,它也将成为过去:时间其实是不动的,而是我们一直在动,是我们一直在动而创造出了时间。

赫曼?赫塞在《流浪者之歌》(Siddhartha,或译为《悉达多求道记》)的故事中,赫塞也多次说到时间并不存在的主题:

在故事的结尾悉达多问他的老友维苏德瓦(Vasudeva):”你是不是也从河流了解时间并不存在的秘密?”

维苏德瓦脸上洋溢着笑容说:”是的,正如你说的,河流是同时存在每一处的,在源头和河口、在瀑布、在码头、在漩涡中、在大海里,也在高山上,一条河可以同时存在各个不同的地方。对河流来说,只有现在,没有过去的影子,也没有未来的影子。”

“你说得没错!”悉达多说:”当我领这层道理时,我回顾我的一生,它真的就像一条河。孩提时期的悉达多,长大成人的悉达多,和现在的老悉达多,相隔的只是影子罢了,并没有什么真实的区别。就算悉达多的前世也不是过去的事,而悉达多的死亡也不是未来的事。每一件事本来就存在,每一件事都存在当下。”

悉达多开怀的说着,而维苏德瓦只是陪在一旁点着头,对他报以春风般的笑容。

了悟时间秘密的同时,你也了悟生命的本质。是的,生命的形式不断在改变,昨天你是这样,明天也可能变成那样。你以前是个小孩,现在那个小孩呢?那小孩不见了吗?你能够说那个小孩已经消失吗?如果那小孩没有消失,那他又在那里呢?形式改变了,以往的那个小孩,本质上还是存在的,只是他现在变成了少年或少女。

当你长得更大,你将携带着更多的过去,你身上将携带着以前已经经验过的每一个阶段。在孩提阶段,在少年阶段,在成年阶段:不论你过去曾经是什么,曾经做些什么,它们都属于现在的一部分,你整个过去都在你的里面。你的少年在你的内在,你的童年在你的内在,所有你过去做的事情都在你的内在。

所以,你可以发现许多人在发怒或喝酒醉,会突然变得像小孩一样,平时讲理、有礼貌的那个人,怎么一下变成一个行为退化,无理取闹的小孩?因为童年时期的那个小孩现在还活在里面,只是被压抑或隐藏住罢了。

回想起以前你人生经历的总总,那些已成过眼云烟的往事,它们真的都已经过去了吗?你曾经经验过的青春与风华、美丽与哀愁或许远离,但它们已经蜕变了你,在你的内在燃起了火花,成为你的光亮,成为你生命的一部分。

有一天,你将变老,当你变老时,你的青春又去了哪里呢?不见了吗?有许多老人仍然洋溢着青春,他们甚至回到孩子般的天真,是的,它一直都跟着你在流动,就像一条源源不绝的河流。

在源头部分的河,经过高山低谷那部分的河,在乡村城市的河,以及流入大海那个部分的河,它们都是同一条河。它们是同时存在的,起点与终点并不是两样分开的东西,它们是同一个流,它们并不是过去和未来,它们是永恒的现在。

从河的一端到另一端的空间必须以时间来涵盖,渡河需要时间,也许十分钟,也许需要十天,也许需要十年,所以时间也就成了”到达”的界定,你必须到达某地、到达某个理想,因而创造出了时间。

整个时间的过程只是一个延伸很长的现在,整个空间只是扩展开来的这里。你离别的朋友,过逝的亲人现在仍跟你在一起,他们一直都在这里──在同一条河流里,只是不同阶段,不同形式,流向不同地方。

所有的来生及前生,都同时存在此生。反过来说,你的前生也会影响来生,重点就看你的今生。许多人常宿命的说:”因为上辈子做了坏事,所以这辈子遭到惩罚。”这种说法并不正确,因为过去、现在和未来都同时存在,因果就不是单向而是双向的。说得更清楚一点,过去和未来都是你现在所作所为的结果。现在,我们不只可以改变过去和未来,甚至可以改变整个因果循环。

所谓的”业力”只是让你反观自己的一面镜子,让你能反观自己的过去,并透过了解过去而改变现在,进而改变你的未来。如果你相信因果业报,你要关心的不是以前你做了什么,或以后你会遇到什么,你要关心的是现在,现在该做什么,这个当下才是最重要的。

就现在,只要你改变自己,你也立刻改变了你的过去和未来。这跟时间无关,这只跟你的意愿有关。我们的命运是自己创造的,我们并不受因果业障的摆布;相反的因果业障也是由我们自己创造出来的。我们并不是受害者,而是创造者。

很多人的命运之所以悲惨,就是因为他不相信过去是可以改变的,他人虽活在现在,却负担着过去的事情;也就是说,他把过去的环境带到现在,并由于这个错误,继续创造一个悲惨的未来。

我们的过去和未来,都会随着当下的心境转换。当下你是什么样的心境就会吸引同样心境的过去,并把这种心境投射到未来。到目前为止,你人生所有的经历就是这么来的。

现在包含了整体,现在包含了所有过去与未来。这就是为什么我一再提到:不要想过去,也不要想未来,只要活在当下。

过去并不决定我们的现在,未来也并非注定的──只有现在才能决定我们的现在,以及我们的过去和我们的未来。

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